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中国经幢多为石质，一般呈圆柱形、六角形和八角形，由下而上为基座，幢身，幢顶三部分组合而成。幢身刻陀罗尼经文，基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
经幢是文化遗产—佛教的石雕艺术。每一层都有其对应的佛教形象与故事，既是中国现存的古代艺术形式表现，也是佛教文化的具象化表达。幢身上所刻书写经文，随着风的摆动，佛经迎风而颂。
古建筑石雕经幢几乎在每个寺庙中都有其存在，在普通民众看来，这种经幢是用以体现寺院的庄严，令人肃穆。在佛教弟子眼中，他们更在意
的是经幢上面多刻写的文字，这些经文中都是有真实的意思表达，令石雕经幢绽放出常人看不到的光辉。
在*早，石雕经幢制作并不是现在石制的，一开始当印度的佛教还未传入我国对我国古代文化影响如此之深之前，石雕经幢只是作为一种皇帝或者贵妃们出游时的依仗，遮阳的类似物而产生的的。而后随着印度佛教文化的传播，中国人由于并没有那么先进的条件将佛教经文抄录在多本书籍之中供大家阅读翻看，于是就将经文抄录在了石雕经幢上，这样一来，不仅经文可以很好的被记载下来，而且高高而举的经幢可以更好的传播到老百姓、百官大臣之中。 但是由于石雕经幢是在布上进行经文的抄录，所以一旦遇到下雨天，或者碰到水，那么石雕经幢就难以保存，所以聪颖的中国匠人就将石雕经幢由布制演变成了现在的石质，并将经文刻在上面，永久的保存封印。我国的石雕经幢形态多为圆柱形、六角形或者八边形，石雕经幢主要由基座、幢身和幢顶组成，人们一般会在剑豪的幢身上镌刻经文，并在基座底部刻上花卉、云纹或者佛像加以装饰。 石雕经幢在寺庙之中的文化在我国博大精深的文化长河中渊源流传，通过石雕经幢这一建筑文化，我们可以很好的看到中国古代人们的辛勤和聪颖的智慧，也体现了当时的古人对佛教文化的信奉和崇尚。
