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新疆从事祠堂设计市场行情

88元2022-12-31 13:46:11

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祠堂设计内部装饰,我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主,两者都具有悠久的历史和民族的特色,彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用,雕刻则赋予建筑造型生动。建筑色彩起始于汉初营建的未央宫,汉代的红白配合的外观色调,沿袭至唐未变;宋、元有较大的发展,中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法,并且制度化,南北方因气候、习俗、及各地的风情,也有差别,在南方,四季常青,山明水秀,景色怡然,绿色掩映。房屋一般使用灰色、黑等色彩,白墙灰瓦,栗、黑、墨色的梁架柱,和周围的环境或调和或称对比,秀丽雅谈,意蕴深远,婉转有情致。清代的彩画主要有三类,和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多,琳琅满目,也各有其独特的成就。

祠堂除了用来供奉和祭拜祖先,还有多种功能。祠堂是父权、夫权、族权和神权的体现,凡族人违反族规,则在这里受到处理,直至逐出宗祠,它是道德的法庭;祠堂也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校,族人子弟在这里上学。正因如此,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究。祠堂多数都有堂号,堂号由族人或书法高手所书,制成金字匾挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。如果是皇帝御封,可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。

现代中国的建筑思考方式基本是西方模式的。也就是说,目前的设计领域,建筑类型除了复古建筑仿古建筑等之外,很少有中国式的建筑模式。而祠堂建筑却不一样,其是生长在中国文化氛围下的建筑类型。如果有专业力量投入到祠堂设计的研究实践中来,那么国内设计师完全可以创造出堪比国外教堂类型的一种全新的祠堂类建筑,而且是地道的本土建筑类型。

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