国韵在进行雕塑过程的第二阶段，模特的长相和外貌开始出现在作品中，并会随着雕塑的深入而展开。其中，每一步都包括对雕塑对称线的检查、对模型的观察、对泥料的增减。这并不意味着你在雕塑的过程中犯了什么错误，而只是说你应该做一些调整。 在进行嘴唇的蜡像雕刻之前，你必须将下颚雕刻成半圆形。首先，在面部平面的第三半部分加入一小块粘土。它的面积在鼻尖和下巴底部之间，下巴和嘴巴的宽度正好是两条垂直线之间的距离。用木块把粘土敲牢，形成下颌的形状，检查侧面的外部轮廓，确保你没有改变鼻尖到下巴底部的角度。

国韵雕塑从作品的角度观察模特的角度不重合，那么作品在一定程度上必然会和模特的外贸和性格有些出入。 一旦确定了下颌的轮廓，就可以雕刻上唇平面，将小的粗糙凹陷放置在这个区域的中心，两个嘴巴的引线之间，将工具向上转动，将平面压向面部平面，在按压的同时向嘴角滑动，然后使用工具的在嘴角下拉，形成凹陷区域和小窝。利用上、下、左、右扫挂的动作，营造出上唇有节奏的弧线，保证唇平面绕过下颌轮廓到达头部侧面平面。观察模特的侧面，注意嘴角比鼻孔后方和面部平面的焦点更靠后。为了同时扩大下唇形状和下巴的上平面，竖起小粗缩陷，用它的侧面接触泥面，把工具放在上嘴唇下面，剜出一小块泥，就是下唇，垂直握住小粗缩陷，用小握区把下唇的角度向后切，在上嘴唇下面。用小粗坠按压下巴的顶部和两侧，使其定型。记住，如上所述，时不时给雕塑喷水。

蜡像耳朵是由两根香肠似的泥巴做成的，鼻子略大。将两块泥放在工作台上，手握木块，与泥成45度角。敲打使其生长，类似于混合花瓣。把耳朵放在头的两侧，在耳导的中央，楔形的一面朝前。耳道的X线标记应被盖住，耳朵的上端应稍微向后倾斜。将拇指放在耳朵边上，从耳朵向脸平面滑动，使耳朵和头部的连接处平滑。双耳要同时做，然后继续雕塑。注意两个耳朵的上端从头部向外扩张。

蜡像耳朵检查使用木制雕塑工具或粗糙的瀑布来平滑耳后和头部的连接处。检查雕刻的耳朵大小是否相同，与前平面的距离是否相同，与头顶的高度是否相同。注意，不要平贴在头的侧面。脑子里记住三点:位置、比例、平面。这是雕塑成功的基本要素，有助于合理安排五官的位置。大脑后部的形状；在大脑后部，从耳后到颈部切割出一个45度角的平面。使用木制雕塑工具，在脑后画一条水平线，与耳背中间平齐。将工具放平，沿着这条线向内切割较长的一端2.5厘米，然后向下切割。剜出切出来形成脑和颈的斜面。

如何理解和完整地表达蜡像作品的造型和精神，不仅仅是创作中的技术问题，还取决于作者的理解。从东方到西方，纵观古今，每一代蜡像艺术家的创作过程，都是孜孜不倦地追求作品形神统一的过程。要正确理解这一深刻命题，首先要对“形”与“神”的抽象具体意义进行独立深入的研究，然后再结合蜡像的具体创作，无限逼近形与神的统一境界。 蜡像的形状确实如这个空间定义所说，是与单一二维平面展开完全不同的状态。同时，它也不是简单的存在形式，它是外部空间、蜡像实体和内部空间的三重组合。要制造东西，我们需要把我们想要的物体合成一个三维的形状。我们应该从大处看小，从高处看低。这种创作体验是蜡像艺术家自我创作从迷茫到豁然开朗的必然过程。 对于一个蜡像来说，身体就像灵魂的躯体，需要创作者的双手来塑造。蜡像作品，通过身体可以看到创作者在创作时想要表达的深层次的运动和真情实感。它需要身体来表达一种独特的风格和活力，一种清晰而直截了当的灵魂声音。我们在创作中往往重视技巧，导致对各种蜡像的意义产生无限遐想，却忽略了可以流传下来的精髓。

雕塑师傅在创作蜡像过程中首先应该把握这种普遍的、根本的心理状态。一开始往往是泛泛而谈，模糊不清，但有本质意义。正是对这种整体精神状态的把握，才有了一个贯穿一切的“核心”。音乐和书法的创作可以说恰当地符合了这一原则。其实诗歌、雕塑、绘画也不例外。对这个总的“气场”、“气息”、气韵、气势的把握，在创作中是首要的、关键的。可以说是“神秘莫测”，但确实是“万奇之门”。