翡翠开采、运输、加工、销售历来是云南人所为。在缅甸古都阿摩罗补罗城的一座中国式古庙里,碑文上刻有5000个中国翡翠商名字,这在玉缘和珠宝也有介绍。明中叶高官太监驻守保山腾冲专门采购珠宝。当时从永昌腾越至缅甸密支那一线已有“玉石路”、“宝井路”之称。腾冲至缅甸的商道最兴盛时每天有2万多匹骡马穿行其间,腾冲的珠宝交易几乎占了世界玉石交易的9成。
缅甸的玉石成交额极高,非法走私活动亦时有发生。据2013年由美国哈佛大学的一项调查表明,仅2011年,缅甸的玉石成交额便高达80亿美元(约合人民币480亿元)。
说到腾冲翡翠的经营,就不得不提及腾冲的寸氏,寸氏的先祖寸玉靠着翡翠发家后,兴修水利造福了和顺百姓,寸氏的后人寸仲猷、寸树声、寸海亭办学堂、建宗祠、办图书馆更是声名远播。至今仍为人们称道。清末民初寸玉石商人有腾冲的寸尊福、寸尊寿,八十年代盈江昔马华侨玉石经营者有寸待耀(缅甸和平地区华侨会主席)、寸待助。其中最出名的寸尊福:“中外名垂”的翡翠大王。
“段家玉”、“寸家玉”等一些价值连城的玉中极品,还出现了赵连海、张宝廷、刘采等诸多靠采玉或市玉而为巨富的“翡翠大王”。 [6] 张志淳《南园漫录》载:“成化庚子,太监王举索宝石不获,遂疏其(孟密)叛木邦之罪,请征之。”一索宝未遂便刀兵相加,“宝石”之“重”可见一斑。“段家玉”、“寸家玉”历久不衰。
颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠,透明程度较低。这一系列颜色的翡翠制品在市场中随处可见。它们的颜色也是硬玉晶体生成后才形成,常常分布于红色层之上,是由褐铁矿浸染所致。在市场中,红翡的价值高于黄翡,黄翡则高于棕黄翡,褐黄翡的价格又次之。但也有因人的喜爱及饰品别具特色而使其价格有别于常规的情况。黄翡有两个种,黄到棕黄色,一般称为金秋种,似秋收时节的农作物,棕黄到褐黄又称酱釉种,色似瓷器的酱釉,也称种老。
翡翠的好坏不同决定着翡翠的回收价格不同,因为目前对于翡翠回收价格还没有一个准确的定价标准,因此在回收翡翠中就需要专业的翡翠鉴定师进行一个精确的鉴定估价了。
李新伟