舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔,其历史悠久,构造精美,是佛教艺术与信仰的重要体现。在舍利塔的石雕设计中,经常刻画佛教经文、佛教故事以及各种宗教象征图案,以此表现对佛法的敬仰以及传递佛教的深刻含义。
诸如莲花图案在塔的设计中备受青睐,代表着纯净与圣洁,是佛教中的重要符号。莲花石雕经常出现在舍利塔的基座上,或围绕塔身,象征着从污泥而不染的高尚品性。
大力士和飞天石雕常被用来表现塔的神圣与卫护之意,大力士形象庄严肃穆,象征守护,而飞天给人以轻盈飘逸之感,代表着天界的神圣和对佛法的赞颂。
石雕佛塔的来源据说释迎牟尼得道成佛,活到高龄,传道的路上得重病死在树林中的吊床上。他的弟子将佛祖的遗体火化,烧出了晶莹有光泽的硬殊子,被其弟子称为“舍利”。这些舍利分别拿到到各地去安奉,将舍利埋在地下,上面堆起座圆形土堆,称为“浮屠”,译成中文日“塔婆”,也就是佛教石塔,后简称为“佛塔”惠安石雕寺庙石材舍利塔 高僧墓葬佛塔 石雕舍利塔 。
整个塔身高大挺拔,气势恢弘,雍容高贵,成为佛国 的形象大使,清凉胜境的 名片,为四大佛教 的标志。石塔基座采用须弥座式建造,即通常是方形或亚字形折线式束腰,在基座半腰部位雕有俯莲或仰莲,有的还有狮子。多角形的基座是方形的折角,每个转交折五个尖角。基座上多有台阶,称为“金刚圈”,用以承托塔身。藏式喇嘛塔的基座很宽大,有的开辟为房间,用于存放物品或居住喇嘛。
石雕佛塔的形体通常由塔基、塔身、塔顶三个基本段构成,有的石雕佛塔还可细分为塔基、塔座、塔身、塔顶、塔刹等五段,其中塔座在塔基、塔身之间,由于体量较大,寓意明确而单独作为石雕佛塔造型的一个结构段。也有的石雕宝塔细分为塔基、塔座、塔身、塔刹等四段,塔身上方没有塔顶,而是直接设置塔刹。塔刹高尖显目,常为佛塔的寓意表征,故诸多资料将塔刹 列为一个结构段。
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