龙石雕和象鼻石雕也是舍利塔上常见的装饰元素,它们往往雕刻在塔身的显眼部位,代表着佛法庄严以及王权的尊贵。龙是中国传统文化中的祥瑞之物,而象则象征着力量与智慧。这些动物的形象在塔身的饰面上带有强烈的象征意义和视觉冲击力。
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通过这些充满深意的石雕艺术,舍利塔不仅仅是一处供奉和缅怀的圣地,也成为佛教信仰和文化传承的重要载体。无论是详尽的佛教故事,还是隽永的佛经文句,甚至每一朵细腻的莲花,每一个飞舞的飞天,都是信徒心中佛法无边的象征,引领着人们心灵的向往与敬仰。
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石雕佛塔的来源据说释迎牟尼得道成佛,活到高龄,传道的路上得重病死在树林中的吊床上。他的弟子将佛祖的遗体火化,烧出了晶莹有光泽的硬殊子,被其弟子称为“舍利”。这些舍利分别拿到到各地去安奉,将舍利埋在地下,上面堆起座圆形土堆,称为“浮屠”,译成中文日“塔婆”,也就是佛教石塔,后简称为“佛塔”惠安石雕寺庙石材舍利塔 高僧墓葬佛塔 石雕舍利塔 。
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石雕舍利塔大体相同都是相同的构造,多由地宫、塔基、塔身、塔刹四个部分组成。地宫建于塔下,以埋藏舍利和供奉物品。塔基则覆于地宫之上,承托塔身,也有采用象征世界中心的须弥座的塔基。值得注意的是,地宫将在率堵坡葬于主体上方“宝匣”的骨灰收纳于地下,符合我国入土墓葬的文化传统;同时常以石砌,符合我国古代“石属死,木属生”的观念,更以地上下不同构造与材质对比,象征生死轮回与涅槃再生。
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覆钵式石塔,又称喇嘛塔,是藏传佛教(又称喇嘛教)的一种 的建筑形式,与印度的窣堵坡很相近。主要流传于西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区。 藏传石雕喇叭塔主要特点:台基与塔刹造型讲究,高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚,上竖一根长长的塔顶。塔顶上刻有许多的圆轮,再安置华盖和仰月宝珠。
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每一座佛塔的存在都有它的意义所在。石雕佛塔记录了我国古典建筑文化和艺术,反映了我国古代人民的杰出智慧。
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