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瓷板画汪野亭拍卖价格

价格面议2023-03-29 02:58:55

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关于“珠山八友”,人们咸赞其技艺之精,风格之妙,但其八人之姓氏,究竟谁何,往往引起猜测,传说不一。余时虽尚幼年,亦曾追陪仗履,馨欬常亲,故知之甚稔,爱不揣谫劣,追本溯源,将珠山八友之来龙去脉,笔而述之,以飨读者。

“珠山八友”是民国时期景德镇一批绘瓷名家的总称。

从广义上说,有第一代的汪晓棠、潘匋宇;

第二代的王琦、王大凡、徐仲南、汪野亭、田鹤仙、何许人、邓碧珊、毕伯涛、程意亭、刘雨岑十人。

1928年,在王琦倡导下,先由八人组织了“月圆会”,称“珠山八友”,以后又有二人参加,后称“十大名家”;

第三代的张志汤、方云峰、汪大沧、王步、毕渊明等几十人,其中张志汤的山水、骏马、花鸟,王步的青花,毕渊明的走兽等均很有名。

他们大多活跃在上世纪二十年代至四十年代,绘瓷各有专长,风格各有所别。他们的作品在造型、线条、光线、色彩等方面吸取了近代画的营养,完全可比肩于画家在纸绢上的作品,在中国陶瓷史上留下了光辉的一页。

近几年,瓷板画价格一路走高。王安维的三尺六瓷板粉彩《唐人诗意》,2008年底至今已翻了一倍,近16万元,还鲜有出货者。王锡良门徒刘传的作品在2004年才卖1000元,如今每幅基本都能卖到四五万元,5年期间翻了50倍。中泰国际曾举办过珠山八友瓷板画拍卖专场,94件作品成交率72%。毕渊明的《老虎四扇屏》以高出估价数倍的62万元成交,汪野亭的四屏瓷板目前的价格基本都在百万元以上。500元的瓷板画涨了2000倍,幅度相当惊人。

在近年的收藏市场上民国时期的瓷板画逐渐崭露头角,特别是珠山八友的精品之作都有破亿成交的记录。王琦、王大凡的人物瓷版画;刘雨岑、汪野亭的花鸟;程意亭、毕博涛的山水等都是近年市场上关注的热点。

珠山八友瓷板画也屡次在《名家说宝》节目中现身,可见瓷板画已经成为了新兴的收藏品类。不管是从市场行情来看,还是从瓷板画本身的价值来说,都有着很大的闪光点,它的价值涨幅相当惊人,市场关注度很高,是未来收藏市场中瓷器的主力军,前景广阔。

瓷板,亦称瓷"板画"、"瓷像"。是一种直接在瓷板上绘画的瓷制艺术品。烧成后,画面上褪色。瓷板画产于江西景德镇,是在的传统画法、陶瓷彩绘和西方照相术的基础上发展起来的,均适于绘制釉上彩和釉下彩。瓷板画在陶瓷艺术和绘画艺术的边缘上获得了极大的发展空间,呈现出旺盛的生命力,并将陶瓷艺术推向了更高的境界,使他们具备更纯的文化风格。景德镇青花瓷板画是运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰,再罩以透明釉,然后在高温1300摄氏度上下一次烧成,使色料充分渗透于坯釉之中,呈现青翠欲滴的蓝色花纹,显得幽倩美观,明净素雅。青花是我国特色的瓷器装饰,是釉下彩瓷的一种,也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。景德镇青花瓷板画高雅大方,清丽雅致。景德镇粉彩瓷板画是在高温烧成的白瓷上勾画出图案的轮廓,然后用含的玻璃白打底,再将颜料施于这层玻璃白之上,用干净笔轻轻地将颜色依深浅浓淡的不同需要洗开,使花瓣和人物衣服有浓淡明暗之感。由于的乳浊法作用,玻璃白有不透明的感觉,与各种色彩相融合后,便产生粉化作用,红彩变成粉红,绿彩变成淡绿,黄彩变成浅黄,其他颜色也都变成不透明的浅色调,并可控制其加入量的多寡来获得一系列不同深浅浓淡的色调,给人粉润柔和之感。粉彩瓷板画色泽鲜艳,粉润柔和,秀丽雅致。

五彩瓷版画可追溯到明清年月,延续已有一百多年的历史。恒久以来,作为一种主要的文化载体,为中华文明以致天下文明的延续施展了重大的作用,瓷版画有“瓷画百年”的美誉,具有浓重的赣文化元素和威风凛凛威风凛凛,给人以强烈的艺术感受。

瓷板画或将开启珍藏界一股新的热潮!

曾以2242.5万元拍走何许人瓷板画的珍藏大鳄包铭山以为,历代传世与近现代名家的瓷板画都具有不菲的价值,就连今世名家的瓷板画价格都很高,老瓷板画更是升值潜力重大。

珍藏界以为,瓷板画早可追溯到秦汉,而真正意义上的瓷板画是明代中期,在清朝到达壮盛。现在,泛起在珍藏市场上的老瓷板画多是清末与的作品,其中尤以“珠山八友”老瓷板画为上品。“珠山八友”创作的壮盛时期为晚清、至“”前的数十年间,留下的作品不多,其市场价格堪比清末官窑。

说到“珠山八友”与瓷板画的关系,尚有一个小故事。晚清至时代,江西景德镇群集了批善于瓷板画的能手。1928年,一位客商预订瓷板画,艺人王琦、王大凡联系挚友邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑,每小我私人作一幅画。画完以后,各人拍案叫绝,遂请他们8位继续做画。厥后,他们就建设一个社团“月圆会”,相约每月在珠山聚合,以画会友,探讨画艺,这就是陶瓷史上的“珠山八友”。

瓷板画既继承了传统绘画的精华,又兼容了陶瓷艺术的优点,是绘画艺术和陶瓷艺术的结合,是中华无穷智慧的结晶,在绘画史和国际绘画艺术领域具有重要地位 。

南昌瓷板画的传承是内在文化的传承,也是传统文化、精神的具体体现。这门传统的手工技艺从初的尝试起步阶段到现在的形成规模,历经了一段漫长的蜕变过程。任何事物都是在变化发展之中不断前进的,不变是不可能的,但如何变、怎样变是一个需要探讨的问题。

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