他主宰者世界的一切，受到人们的爱戴，在大型的寺庙中香火鼎盛，是人们进行参拜的对象，可以保佑我们心想事成、万事如意。弥勒佛象征未来，是三世佛中的一位，是未来佛。另外两位是燃灯古佛代表的是过去佛，而释迦摩尼佛代表的是现在佛

弥勒与释迦摩尼佛是同时代人。后来碎释迦摩尼佛出嫁，成为了佛家弟子，在释迦摩尼入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，声誉兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人家，绍释迦摩尼佛如来的位置，到那时候，娑婆世界阎浮提有赤头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个叫修梵摩的大陈家中，降生、出嫁、成道、说法，其经理一如释迦摩尼佛。

于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化都无量无边的众生。初过之后弥勒，值佛而修得慈心三位，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。弥勒佛像跏趺坐姿，左手举于身体左侧，右手置右膝上。头饰磨光高肉髻，面相安详，神态庄肃。上身内着僧祗支，外批袈裟。衣纹写实自然，圆转流畅，尤其是腹和腿衣纹呈U形分布，形象地表现了衣服轻薄柔软的质感。躯体雄健，肌肉饱满而富有弹性。整体做工精致，造型完美，气势恢宏，堪称盛唐造像典范之作。

弥勒佛以超世间的忍辱大型于世，所谓，大肚能容，容天下难容之事。开口便笑，笑天下可笑之人。弥勒与释迦摩尼佛是同时代人。后来碎释迦摩尼佛出嫁，成为了佛家弟子，在释迦摩尼入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，声誉兜率天内院。

弥勒佛雕塑在我们的日常生活当中是非常多见的，其中弥勒佛雕塑的一笑是非常和蔼可亲的，一副胖墩墩的形象，敞露胸怀，毫无架子，形象非常可亲。随着佛教传入中国，在历史的发展潮流中，到了唐代中期佛像艺术就已经到达了鼎盛。

中国历史上却有其人的一尊佛，是五代时期人，生于浙江奉化，原名契此，号长汀子，出家于奉化岳林寺。他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极为珍惜粮食，看见五谷掉地，便随手捡入布袋，用以施舍穷人，人称布袋和尚。常见的大肚弥勒佛像大都是圆头大耳、袒胸开怀、笑容满面的，后人则根据他独特的笑容和开怀的大肚，在各处供有大肚弥勒佛像的寺庙里题写出许多妙趣横生、饱含深意的楹联。

大肚弥勒佛像又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：大度能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

上身内着僧祗支，外披袈裟。衣纹写实自然，圆转流畅，尤其是下腹和腿部衣纹呈U字形分布，形象地表现了衣服轻薄柔软的质感。同时他的躯体雄健，肌肉饱满而富有弹性。在整体整体做工精致，造型完美，气势恢宏，堪称盛唐造像典范之作。到了现代，工匠们的技艺越来越精湛，也出现了越来越多的不同造型的弥勒佛像，或坐或卧，形态各异，唯一相同的依然是那胖墩墩的笑容可掬模样。

弥勒佛，弥勒是姓,译作慈氏,他的名字是阿逸多,译作无能胜。根据佛经的说法，他生于南天竺婆罗门家,修成正果后,住兜率天内院,他将继释迦牟尼佛在未来世的时候，成佛度众生。