寺庙的柱子——石雕龙柱：庙宇石雕龙柱在宫庙中的作用；中国传统寺庙建筑中，龙是常见符号，建立在屋顶、梁间、墙头、柱身和御路之上，为宫庙建筑带来许多威仪和气势，将建筑烘托得仙气盎然。其中作为主要承重的柱子以龙环饰。

寺庙护栏——石雕栏杆：寺庙石雕栏杆实际上有很多的用处，是寺庙石雕中非常特别的一种石雕种类，栏杆集合了石雕的美观，装饰，防护，安全等多种作用的意义的一种石雕的加工方式，一般来说，寺庙中的栏杆也是具有以上的那些属性的，不过在艺术层次的体现上，和其他地方的石雕还是有很大的不同之处的。

寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式，印度早期佛寺多用这种形式。寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。

硬山建筑：屋面仅有前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并将擦木梁全部封砌在山墙内的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大星的这类建筑。硬山建筑以小式为普遍，七模小式、六模小式、五凛小式几种小式硬山建筑是硬山建筑常见的形式。硬山建筑，也有不少大式的实例，如言殿、寺庙中的附属用房或配房多取硬山形式。大式硬山建筑有带斗拱和无斗棋两种做法，带斗棋硬山实例较少，无斗棋大式硬山实例较多，它与小式硬山的区别主要在建筑尺度(如面宽、柱高、进深均大于一般的小式建筑)、屋面做法(如屋面多施青筒瓦，置脊饰吻兽或使用琉璃瓦)、建筑装饰(如梁枋多施油彩画，不似小式建筑装饰简单素雅)等诸方面。

中国寺庙建筑群有较多多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺”，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。“托体同山阿”，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。

中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄”即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。