须弥座(Sumeru Throne)是佛教中的一种神话座位,被认为是在须弥山(Sumeru)上的座位。须弥山是佛教中的一座巨大山峰,被描述为高度无量、宽广广阔。须弥座被认为是佛陀释迦牟尼在入灭后的地方,用来传授佛法。
须弥座在佛教传统艺术中常常被描绘为一座华丽的宝座,上面镶嵌着宝石和珍珠。座位的中心通常有一个莲花,莲花象征着纯洁和智慧。座位的背后有一把象牙制成的伞,象征着保护和庇佑
在佛像底座款式中*为常见的就是莲花座,莲花座,又称“莲台”、“莲座”、“华座”,是佛、菩提*常用的台座。莲花是佛像的象征,是佛门图案的标志,莲花出淤泥而不染,飘浮清水中,荷叶莲花红,是一尘不染的,清静如水代表佛菩萨清正廉洁,普度众生。佛陀坐于莲花座上,象征生于世间而不染世法。
石雕金刚台座,又称菩提座,是释迦佛在菩提树下成道时所坐的台座。在佛教中,常用“金刚”来比喻牢固、尖锐,能摧毁一切恶魔。因其犹如金刚一般坚固不坏,所以称其为金刚座。
石雕佛台造型,是带有雕刻花纹和脚浅的基座,即由多层叠涩组成的台座。所谓叠涩,即用砖或条石一层层向外垒砌挑出或向里一层层收进的做法。据说须弥座的名称来源于佛教,就是用须弥山来做佛像的基座。现在石雕佛台运用 ,无论在佛菩萨像、塔、幢、家具、神龛、台子及其它尊贵建筑物上都使用须弥座。就是假山座、古玩座、花池座等,也时常用须弥座来承托。
花岗岩石雕佛台的雕刻手法来看,两枋部位的石雕以浅浮雕为主,分“压地隐起”和“减地平笈”两种雕刻手法,使图案在石材表面露出浅浅的纹样。而上、下枭和束腰部位多为高浮雕,采用“剔地起突”的雕刻手法,使纹样高出低面很多,具有很强的装饰效果。
石雕须弥座一种基座带有各种图案雕刻的石雕台座,可以是整块石头雕刻,也可是用石板砖一层层贴合水泥基础。是寺庙园林古建行业中的一种常见的雕刻。
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