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【沁香满园】钓台御品酱香白酒

来源:|作者:钓台御品|发布时间: 2021-05-22|904 次浏览

还记得第一次喝白酒时的滋味吗?

儿时的新年十分热闹,许久不见的亲戚都会在这一天团聚,年夜饭大人一桌,小朋友一桌。看大人们举杯喝酒,喝完脸红扑扑的,酒过三巡饭桌上的氛围也热闹起来,好奇他们喝的是什么好东西,于是凑到跟前喊着:“我也要,我也要。”爸爸拿起一根筷子,轻轻的蘸了身前的酒杯,递到我张开的小嘴里。辣,这是我对白酒的第一印象。

长大后发现,原来每天小酌一杯,变成了一种习惯,一种嗜好,一种享受,更是一种释放心情的寄托。

白酒又名烧酒、白干,是中国特有的一种蒸馏酒,世界六大蒸馏酒(白兰地、威士忌、伏特加、金酒、朗姆酒、中国白酒)之一,由淀粉或糖质原料制成酒醅或发酵后经蒸馏而得。据《本草纲目》记载:"烧酒非古法也,自元时创始,其法用浓酒和糟入甑(指蒸锅),蒸令气上,用器承滴露。"由此可以得出,我国白酒的生产已有很长时间的历史。

随着中国经济的发展,白酒种类极大丰富,白酒的香型也因科学技术的进步、酿酒工业的发展而不断增加。人们开始对白酒的要求越来越高,或许白酒与生俱来的地域标签,将成为分辨白酒的另一重要因素。

2019年钓鱼台食品生物科技有限公司出品的酱香型白酒钓台御品世樽1774成为酱酒市场上的一匹黑马。这款酒产自茅台镇酱酒核心产区,坚守茅台镇世代相传的12987古法酿造工艺,拥有钓标&地标双标准认证。

作为一种神奇的饮料,白酒在中国政治文化中起到了意想不到的效果。从白酒产生时“禹疏仪狄而绝旨酒”,到夏桀、商纣王因过度嗜酒而亡国,再到楚汉相争时的鸿门宴,光武帝刘秀赊酒旗起义,曹操青梅煮酒论英雄,宋太祖杯酒释兵权,乾隆年间的千叟宴,酒都在其中充当了媒介

酒作为政治饮料,是从中国儒家学说的礼治思想直接生发出来的。礼必须贯彻政治实践中去,而国家政权是靠两手来维持的,即文的一手和武的一手。

《左传·成公十三年》有云:“国之大事,在祀与戎”。在中国古代,祭祀是君王向臣民推行礼治的示范,也是臣民向代表上天意旨来治理百姓的帝王表示虔诚和崇拜的一种方式。在祭祀奠仪中体现出来的上下尊卑的等级名分,臣民必须恪守不渝。南宋词人刘克庄的“天下英雄,使君与操,余子谁堪共酒杯”,别的人都没有资格同刘备与曹操同桌碰杯,政治等级何其森严。直到今天,此等现象,还在自觉不自觉地影响我们的日常生活。酒宴席位的尊卑有别,仍然是以礼为核心的。

尽管历史上也有不少因纵酒而误国的事例,但酒文化作为政治文化的作用是不容忽视的,皇帝赐御酒犒赏出征将士以激励他们英勇作战;赐酒予文官以鼓励其秉公勤政;酒食款待异国使节以敦促两国修好,这些没有酒都是不行的。

酒与民俗不可分。无酒不成礼,无酒不成俗,无酒不成宴。在我国古代,酒被视为神圣的物质,酒的使用,更是庄严之事,非祀天地、祭宗庙、奉佳宾而不用。随着酿酒业的普遍兴起,酒逐渐成为人们日常生活的用物,酒事活动也随之广泛。

喜酒往往是婚礼的代名词。置办喜酒,即办婚事。去喝喜酒,也就是去参加婚礼。因为酒是人们情感的寄托,喜酒更是助兴的精神食粮,让新婚夫妻的生活更加幸福。酒已不仅仅是一种饮品,而是一座桥梁和纽带,是一种载体、一种文化和时尚。古人在“洞房花烛夜金榜题名时”均用玉液琼浆的美酒来助兴庆贺。现在,结婚喝喜酒已经成为人们生活中的一项重要事项。

"壮行酒",也叫"送行酒"。有朋友远行,为其举办酒宴,表达惜别之情。在战争年代,勇士们上战场执行重大且有很大生命危险的任务时,指挥官们都会为他们斟上一杯酒,用酒为勇士们壮胆送行。

从需求层面分析,白酒行业在2012年之前经历了十余年的扩张期,已经达到了白酒行业销量的天花板,而主力消费人口下滑将会导致未来销量继续下降。但由于经济的持续发展与消费水平的不断升级,消费者关注的点越来越趋向“品质化”。酱香型白酒因其含有对身体有益的成分,在如今大家崇尚健康生活的前提下更受大众喜爱,因此酱香型白酒的消费需求大,市场前景广阔。

从供给角度看,作为酱酒领域的风向标,茅台热度的高涨也为其他高端酱酒提供了支撑。而茅台大概是3.3万吨左右的量,其产量是固定的,而未来的供给即使放量也是有限的,是稀缺的。所以酱酒市场未来扩容将是主旋律,企业的“吨位”将决定行业地位。

从市场机会角度分析,当下是酱酒全国化,未来是全国酱酒化,中高端酱酒化。各区域酒企纷纷染指酱酒意图解决自身中高端的破局问题,各级经销商也对酱酒望眼欲穿力求分享红利,优质酱酒经销权呈现稀缺态势。各种资本也在蠢蠢欲动投身酱酒产业。从清香到浓香再到酱香,各领风骚20年,酱酒之热,品类之盛,已成大势。

酱酒发展轨迹由高端小众向中高端大众进行着转变,酱酒消费人群由高到低进行着快速渗透和占领。由此可以推断“酱酒”市场的潜力巨大,在未来的白酒市场领域里更将成为炙手可热的细分市场。基于当下的品类优势,酱酒市场大有可为!

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